உலகளாவிய புத்தாக்க மற்றும் தலைமைத்துவ உச்சிமாநாடு

Z மீடியா மற்றும் WION-My-ஆல் ஏற்பாட்டில் இலங்கையிலுள்ள இந்திய தூதரகத்தில் நேற்று(04) இடம்பெற்றது

 

 

 

ஆயுபோவன். வணக்கம். நமஸ்காரம். மூன்று வணக்கங்கள். மூன்று மொழிகள். மூன்று மரபுகள். ஆயினும், அவற்றின் சாராம்சத்தில், அவை அனைத்தும் ஒரே அர்த்தத்தையே தருகின்றன: ஒருவருக்கொருவர் காட்டும் மரியாதையின் அடையாளம் மற்றும் நீண்ட ஆயுளுக்கும் நல்வாழ்வுக்குமான ஓர் வாழ்த்து. அதுவே, இன்று நான் பேச விரும்பும் விஷயத்தின் சாராம்சத்தை ஒரு சிறிய வழியில் வெளிப்படுத்துகிறது. இந்தியாவையும் இலங்கையையும் பிணைக்கும் நாகரிகப் பிணைப்பு, நமது மொழிகள், உணவு, விழுமியங்கள் மற்றும் அபிலாஷைகளில் வேரூன்றியுள்ளது.

 

இந்தியாவுக்கும் இலங்கைக்கும் இடையிலான உறவு, ஓர் உடன்படிக்கை, வர்த்தக ஒப்பந்தம் அல்லது தூதரக அறிக்கை மூலம் தொடங்கவில்லை. அவை எதுவும் தோன்றுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே அது தொடங்கியது. அது அருகருகே உள்ள இரண்டு புவியியல் பகுதிகளுக்கு இடையேயான ஒரு இயற்கையான இருவழிப் பயணமாக இருந்தது இணைந்து வாழ்ந்து, ஒருவரையொருவர் பாதித்து, நாம் இருவரும் பல விதங்களில் பகிர்ந்து கொண்டு, இன்று பெருமை கொள்ளும் ஒரு வளமான வரலாற்றுப் பாரம்பரியத்தை உருவாக்கிய இரு நபர்களுக்கிடையேயான உறவு இது.

 

 

 

 

பெருமக்களே, இந்த உச்சிமாநாட்டில் உரையாற்ற இந்த வாய்ப்பை வழங்கிய ணு மீடியா மற்றும் றுஐழுN நிறுவனங்களுக்கு நான் நன்றி கூறுகிறேன். மேலும் நான் சொல்லியே ஆக வேண்டும், கொழும்பில் நடைபெறும் இந்த உலகளாவிய புத்தாக்கம் மற்றும் தலைமைத்துவ உச்சிமாநாடு, நமது இரு நாடுகளிலிருந்தும் வணிகத் தலைவர்கள், அரசியல் சிந்தனையாளர்கள் மற்றும் ஊடகக் குரல்கள் என ஒரு அற்புதமான கூட்டத்துடன் நடைபெறுவது, நமது உறவுக்குத் தகுதியான ஒரு சரியான களம் ஆகும். தயவுசெய்து இது போன்ற நிகழ்வுகள் இன்னும் அதிகமாக நடைபெறட்டும்!

 

இலங்கைக்கான இந்திய உயர் ஆணையர் என்ற முறையில், முடிவற்ற கடந்த காலமும் என்றும் நிலைத்திருக்கும் எதிர்காலமும் கொண்ட, பழமையும் நவீனமும் ஒருங்கே அமைந்த ஓர் உறவு குறித்த கண்ணோட்டத்தை வழங்கும் பெருமையும் சவாலான பணியும் எனக்கு உள்ளது.

 

இது வெறும் இருதரப்பு உறவு மட்டுமல்ல. இது ஒரு நாகரிகப் பிணைப்பு. நாம் இருவரும் ஒரு பகிரப்பட்ட கடந்த காலத்தின் வாரிசுகள்; பிரதமர் திரு நரேந்திர மோடி அவர்கள் தனது ஏப்ரல் 2025 பயணத்தின் போது குறிப்பிட்டது போல, நாம் ‘நாகரிக இரட்டையர்கள்’.

 

இராமாயணம் என்பது வெறும் ஒரு இந்திய இதிகாசம் மட்டுமல்ல. அது இலங்கையிலும் வாழ்கிறது — கோயில்களில், கதைகளில், இலட்சக்கணக்கான இந்தியர்கள் மற்றும் இலங்கையர்களின் நம்பிக்கையில். தேரவாத பௌத்தத்தின் அடித்தளமாக விளங்கும் பாலி நியதி, இந்தியாவிலிருந்து இந்தத் தீவுக்குப் பயணித்து, இங்கு தனது மிகவும் நம்பிக்கைக்குரிய இல்லங்களில் ஒன்றைக் கண்டறிந்தது. பண்டைய நகரமான அனுராதபுரம், இப்பகுதி முழுவதும் பகிரப்பட்ட மரபுகளிலிருந்து உத்வேகம் பெற்ற தொலைநோக்குப் பார்வையுடனும் கைவினைத்திறனுடனும் கட்டப்பட்டது. இந்தப் பகிரப்பட்ட கடந்த காலத்திற்கான எடுத்துக்காட்டுகள் இந்தியாவுக்கும் இலங்கைக்கும் இடையில் ஏராளமாகக் காணப்படுகின்றன.

 

இவை புவியியலின் தற்செயல்கள் அல்ல. இவை ஒரு பகிரப்பட்ட நாகரிகத்தின் அடையாளங்கள். மேலும், பகிரப்பட்ட நாகரிகங்கள் பகிரப்பட்ட விழுமியங்களையும் உள்ளுணர்வுகளையும் உருவாக்குகின்றன. இது ஒருவருக்கொருவர் ஒருவிதமான எளிமையைக் கொண்டுவருகிறது, அதை உருவாக்குவதோ அல்லது அளவிடுவதோ மிகவும் கடினம். இந்த ஆழம்தான் நமது உறவுக்கு நிலைத்தன்மையையும் பிடிப்பையும் வழங்குகிறது.

 

நண்பர்களே,

இப்போது நாம் இன்று காணும் உலகத்தைப் பற்றிப் பேசுகிறேன். ஏனெனில் சூழல் முக்கியமானது.

 

நாம் ஒரு அசாதாரணமான உலகளாவிய கொந்தளிப்புக் காலத்தில் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறோம். விநியோகச் சங்கிலிகள், சந்தைகள் மற்றும் ஒரு பேரம்பேசும் கருவியாகக் கிடைக்கக்கூடிய மற்ற அனைத்தும், முன்னெப்போதும் இல்லாத வகையில் ஆயுதமாக்கப்படுகின்றன. புவிசார் அரசியல் போட்டி, வர்த்தகம், கூட்டணிகள் மற்றும் கூட்டுறவுகளை மறுவடிவமைத்து வருகிறது. உலக ஒழுங்கின் மீதான நம்பிக்கை சிதைந்து வருகிறது; உலகளாவிய நிறுவனங்களின் பயன்பாடு கேள்விக்குறியாகியுள்ளது. போர்களும் மோதல்களும் பெருகி வருகின்றன் இந்தப் போர்கள் பிராந்திய அளவில் நடந்தாலும், அதன் தாக்கத்திலிருந்து யாரும் தப்புவதாகத் தெரியவில்லை. ஏதோ ஒரு வடிவத்தில் பொருளாதார நிச்சயமற்ற தன்மை கிட்டத்தட்ட ஒரு நிரந்தர நிலையாகிவிட்டது. மேலும், நாடுகளாகிய நாம் அனைவரும் வௌ;வேறு அளவுகளில் இதற்கு ஏற்ப நம்மைத் தகவமைத்துக் கொள்ளப் போராடுகிறோம்.

 

இந்தச் சூழ்நிலைகளில், மேலோட்டமான பரிவர்த்தனை அடித்தளங்களில் கட்டப்பட்ட உறவுகளே முதலில் உடைகின்றன. அரசாங்க மாற்றம், பொருட்களின் விலைகளில் ஏற்படும் மாற்றம் அல்லது ஒரு புவிசார் அரசியல் அதிர்வு போன்றவை பல ஆண்டுகால முயற்சிகளைப் பாழாக்குவதற்குப் போதுமானதாக இருக்கும் உறவுகள் அவையே.

 

நாகரிகப் பிணைப்புகள் வேறுபட்டவை. அவை எந்தவொரு குறிப்பிட்ட ஆண்டிலும் யார் பதவியில் இருக்கிறார்கள் என்பதைச் சார்ந்திருப்பதில்லை. அவை ஒரு சாதகமான ஒப்பந்தம் அல்லது பரிவர்த்தனையைச் சார்ந்திருப்பதில்லை. அவை மிகவும் ஆழமான மற்றும் நீடித்த ஒன்றால் நிலைநிறுத்தப்படுகின்றன: நாம் யார், எங்கிருந்து வருகிறோம், நமக்காக எதைக் கட்டியெழுப்ப விரும்புகிறோம் என்பது குறித்த ஒரு பகிரப்பட்ட உணர்வு.

 

உலகம் நிச்சயமற்றதாக இருக்கும்போது, நீங்கள் நம்புபவர்களை நாடுகிறீர்கள். மேலும், உண்மையான நம்பிக்கை என்பது பத்தாண்டுகளில் அல்ல, நூற்றாண்டுகளில்தான் கட்டமைக்கப்படுகிறது. இந்தியாவிடமும் இலங்கையிடமும் அது ஏராளமாக உள்ளது. ஆனால், நாம் அதை சாதாரணமாக எடுத்துக்கொள்ளக் கூடாது. உண்மையில், நாம் அதை வளர்த்து, அதன் மீது கட்டியெழுப்பி, நமது பரஸ்பர நன்மைக்காகப் பயன்படுத்த வேண்டும்.

 

பிரதமர் திரு நரேந்திர மோடி தலைமையிலான இந்தியா, இலங்கையுடனான தனது அணுகுமுறையின் மையக் கொள்கையாக ‘அண்டை நாடுகளுக்கு முன்னுரிமை’ மற்றும் ‘மகாசாகர்’ என்ற தொலைநோக்குப் பார்வையைப் பின்பற்றி வருகிறது. இது பயம், நிர்ப்பந்தம் அல்லது ஒருவர் மற்றவரை விட மேலானவர் என்ற அடிப்படையில் அமைந்ததல்ல் மாறாக, வளர்ச்சி மற்றும் செழிப்புக்கான பகிரப்பட்ட அபிலாஷைகளில் வேரூன்றிய ஒரு கூட்டாண்மை ஆகும்.

 

இந்தத் தொலைநோக்குப் பார்வையின் மூலக்கல்லாக நமது பொருளாதாரக் கூட்டாண்மை அமைந்துள்ளது; இது நமது பகிரப்பட்ட அபிலாஷைகளுக்கு மையமானது. என் பார்வையில், இதன் பெரும்பகுதி இன்னும் எழுதப்பட்டுக் கொண்டிருக்கும் ஒரு கதையாகும்.

 

இன்று இந்தியா, இலங்கையின் மிகப்பெரிய வர்த்தகப் பங்காளியாக உள்ளது. தித்வா போன்ற இயற்கை சீற்றங்கள் அல்லது மேற்கு ஆசியாவில் ஏற்படும் மோதல்கள் போன்ற சவால்கள் இருந்தபோதிலும், இலங்கைக்கு வருகை தரும் சுற்றுலாப் பயணிகளின் முதன்மை ஆதாரமாக இந்தியா விளங்குகிறது. மேலும், இலங்கையில் அந்நிய நேரடி முதலீடுகளின் மிகப்பெரிய ஆதாரங்களில் இந்தியாவும் ஒன்றாகும். என்றார்.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *